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2021-01-08
「城市」作為政治、經濟和文化的相遇之所，一個多重的敘述之地，在彰顯主流價值的同時，卻也同樣壓抑著其他相異群體的都市體驗和生活現實。《殘山剩水—我們的城市失敗了嗎？》分別從「消失以及不可見的存在」、「破壞與重生的極致風景」、「囚禁所和寄生之處」、「他者戰場」、「明日預言的應許之地」等五個子題探討人與城市的未來可能性。
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2021-01-07
重新開放的臺史博展場，展出了1千多件豐富精彩的展品，整體設計具當代風格，並搭配通透、舒適的參觀動線；在入口區以原住民當代藝術家－阿美族的魯碧·司瓦那的作品，呈現藝術形式轉化原住民傳說的意象。
2021-01-05
席德進先生於1923年出生於四川，在杭州藝專受完整的藝術養成教育，1948年來臺灣發展，其創作融合中國傳統文化與臺灣自然人文的特色，深受臺灣民眾的喜愛與肯定。
2021-01-04
過去張嘉穎是利用色調，以及美術史裡宗教、肖像畫、聖經文獻版畫、神話題材的造型語彙來暗示，近期她於采泥藝術的個展《HA.HA.希達降臨》，將延續臺北市立美術館《藍天之下：我們時代的精神狀況》一展，所呈現的「HA.HA.」教派系列，更提煉、聚焦作品長期以來對於「宗教性」的觀察。
熱愛攝影的陳加峯，挑選多張臺東風土照片，在展覽入口處啟開觀眾與展品間的對話。造形簡約且飽滿的石頭堆疊《Stone》，延伸至《緣起緣滅》的兩組創作，是陳加峯剛到臺東第一年的創作。《緣起緣滅》在石頭上。
